Lumbini, lieu sacré de la naissance de Bouddha

Comment y aller ?

Comme mentionné précédemment, de Sonauli il faut prendre un bus jusqu’à Bouddha Chowk puis un autre jusqu’à Lumbini. On paye 50 roupies indiennes pour le trajet d’environ une demi-heure. Le bus nous dépose à la porte N°5 juste en face de notre hôtel.

Où dormir ?

Hôtel Lanthak était top, très bien situé, propre et confortable. On y retrouve d’ailleurs par hasard Vicky et Jorge le lendemain.

Où manger ?

On a mangé à l’hôtel pas trop de recommandation.

Que voir ?

La reine Mayadevi était en route depuis Kapilvatsu vers son village natal de Devadaha où elle devait accoucher, comme le veut la tradition entourée de sa famille. Elle fit halte dans les jardins de Lumbini. Alors qu’elle se reposait, elle fut prise de contractions, elle fit ses ablutions dans le bassin des jardins et mit au monde son fils Siddharta Gautama, en s’accrochant à la branche d’un arbre. Une prophétie avait déjà établi que l’enfant qu’elle portait deviendrait soit un grand roi soit un grand sage. L’enfant qui naquit ici dans ce jardin devint le Bouddha, l’Eveillé, le fondateur d’une philosophie qui se répand depuis 2500 ans. Tout le destinait à devenir un grand roi, éduqué en ce sens. Mais un jour, alors déjà adulte, il sortit de son palais, il rencontra un homme malade, c’était la première fois qu’il voyait quelqu’un de malade, il demanda à son accompagnant ce qu’il se passait avec cet homme, son interlocuteur lui répondit qu’il était malade, et que tout le monde pouvait le devenir. Le deuxième jour il vit un mort lors de sa promenade. Il demanda de quoi il s’agissait, on lui répondit que l’homme était mort et que tout le monde mourrait un jour. Il rencontra un prêtre qui était heureux, il en déduit que le bonheur résidait dans l’éveil spirituel.

Il comprit que l’être humain était alors toujours sujet à la souffrance et qu’il fallait s’en libérer. Il dédia alors sa vie à la libération de la souffrance. Il établit 4 grandes vérités :

- La souffrance réside dans l’attachement

- L’attachement est dans les passions

- Pour ne pas souffrir il faut se libérer de ses passions

- Pour maîtriser ses passions il faut s’imposer une discipline.

La méditation fait partie de cette discipline et c’est ainsi qu’il connut l’éveil en méditant pendant 4 jours sous un figuier, réussissant ainsi à vaincre le démon Mara qui le tentait d’abandonner. Le Bouddhisme s’est répandu sur tous les continents. Le Bouddha n’est pas un prophète ni le fils d’un dieu, c’est en cela que le Bouddhisme n’est pas censé être une religion. Mais le culte voué au personnage a fait passer la philosophie du côté de la religion depuis. Le Bouddha ne se prononce pas non plus sur l’existence d’un dieu. La question est secondaire, puisque ce qui compte c’est de maîtriser son esprit pour ne pas se réincarner en quelque chose d’horrible. La parabole qu’il utilise est celle d’un homme blessé par une flèche empoisonnée, qui refuserait d’être soigné tant qu’il ignore qui a tiré la flèche. Se demander si un dieu existe revient au même pour le Bouddha. Savoir si un dieu existe n’aide pas au salut (pas de l’âme puisqu’il n’y a pas vraiment de notion d’âme mais malgré tout on s’en approche), alors la question est inutile. Ce qui compte c’est de se concentrer sur son existence présente pour assurer le salut de son âme et l’entrée au Nirvana.

C’est donc ici à Lumbini, que tout commence. Et on comprend pourquoi c’est un haut lieu de pèlerinage bouddhique.

On peut visiter le temple de Mayadevi donc les premières fondations ont été construites au IV° siècle. On voit également la pierre sur laquelle Bouddha a posé son pied, foulant le sol pour la première fois, ce qui a bien évidemment laissé une marque, et une statue de la même époque que le premier temple, la plus ancienne du subcontinent indien, représentant Mayadevi mettant au monde l’enfant aidée par sa sœur.

A l’extérieur le bassin où Mayadevi s’est baignée avant l’accouchement. Le jardin est agréable, quand il n’y a pas trop de monde, les drapeaux de prière népalais flottent un peu plus loin.

Entrée 600 roupies. Interdiction d’avoir ses chaussures sur toute la surface des jardins.

De nombreuses stupas se dressent encore sur le site.

De l’autre côté le lieu est destiné à l’édification de temples bouddhiques. Chaque pays comptant une communauté bouddhique peut y faire construire un temple. On trouve le temple de la France (inachevé) le temple chinois (disproportionné) le temple coréen tout aussi grand, le temple népalais. On trouve aussi la Pagode de la paix. Ces constructions démesurées ont fait scandale dans un pays où un quart de la population vit sous le seuil de pauvreté.

Il y a aussi beaucoup de mendicité.

Notre conclusion : Lumbini est un lieu touchant, mais je ne suis pas certaine que j’aurais fait le détour et les 14heures de bus depuis Katmandou pour le voir, le fait qu’il soit sur notre route ne nous a pas fait regretter de l’avoir vu.